Автор: The Fix

В одній церемонії ESH Awards вшанувала два яскравих приклади знаменитостей, які написали мемуари, які відображають їх небезпечні подорожі до відновлення та довгострокової тверезості.

Після року, що опинився в пастці, як і всі ми, у стурбованих дольдрумах карантинів та ізоляції, премія «Досвід, сила та надія» (ESH) повернулася з подвійним слем-данком 15 грудня 2021 року. Проведений в культурному центрі Skirball в Лос-Анджелесі, щорічне зібрання та святкування нагород спільноти відновлення номер один зіграло наздоганяючи. На одній церемонії Леонард Бушель і Ахбра Кей вшанували два яскравих приклади знаменитостей, які написали мемуари, які відображають їх небезпечні подорожі до одужання і довгострокової тверезості.

Вечеря подяки вшанувала пам'ять двох хоробрих і надихаючих тверезих людей. По-перше, легендарний спортивний агент Лі Стейнберг був відзначений як почесний лауреат 2020 року за його показові мемуари «Агент: моя 40-річна кар'єра, що укладає угоди та змінює гру». Потужна історія величезного успіху з подальшим стрімким падінням, спокута Стейнберга через призму тверезості відбувається всередині і без.

По-друге, ведуча новин KTLA Кортні Фріл була відзначена як почесна лауреатка 2021 року за свої непохитні мемуари, Tonight at 10: Kicking Випивка та Останні новини. Історія Фріла розповідається з гумором і любов'ю, яка долає низхідну спіраль відчаю і страху. Разом обидва ESH Honorees є яскравими прикладами виживання звикання падіння і процвітає далеко за його межами. Бажаючи використовувати найтемніші зі своїх переживань, щоб допомогти іншим відновитися, вони обидва йдуть шляхом мужності, розповідаючи свої жахливі історії, не моргаючи духом самооцінки.

Леонард Бушель і Ахбра Кей з «Письменників в лікуванні» зібралися разом, щоб створити розважальну вечерю подяки сміху і любові. Як засновник кінофестивалю Reel Recovery і в гонитві за новинами, Леонард Бушель зробив розумний вибір, коли призначив Ахбру Кей директором з операцій та інформаційно-пропагандистської діяльності для премії ESH Awards. Навіть на тлі побоювань варіанту Омікрона і зростання публічних зібрань весь вечір пройшов добре. В цілому, як мережевий прийом, так і вечеря подяки текли з позитивним ставленням, оскільки учасники спільноти відновлення зібралися разом, щоб відсвяткувати ці два світила.

Під час розмови з Лі Стейнбергом перед зустріччю я був вражений його відданістю шляху відновлення. Коли його запитали, що для нього означає нагорода, Стейнберг сказав: «Для тих, хто все ще бореться з залежністю, я сподіваюся, що читання моєї книги показує їм, що допомога доступна. У найтемніші години можна бути стійким. Ми всі дійсно маємо шанс жити щасливішим життям».

Розмірковуючи про своє життя, Стейнберг пояснив схожість між досконалістю в спорті і добротою в житті: «Ключем до спорту і життя є продуктивність в бідах і наша відповідь на негаразди. Негаразди – це частина життя. Дійсно, життя буде стукати нас назад час від часу. Життя матиме зворотне. Я дізнався, що мати оптимізм і вірити в світло в кінці темного тунелю має важливе значення. У мене було прозріння про те, як мені пощастило в житті … Таким чином, мені довелося пройти і реалізувати найкраще в одужанні. Мені довелося жити відповідно до своїх основних цінностей любити свою сім'ю і друзів, роблячи все можливе, щоб допомогти іншим нужденним.

2021 Honoree був так само натхненний. Як вона пояснила з трибуни: «Протягом п'ятнадцяти років мого життя все, про що я піклувалася, – це вечірки, пияцтво, кокаїн і таблетки. Це дуже нудне життя, щоб продовжувати робити це знову і знову. Суть відновлення полягає в переході в досвід свободи від цього циклу».

Коментуючи, чому вона написала книгу, Фріл посміхнулася і сказала: «Я не писала книгу, щоб бути відомою, заробляти гроші або бути бестселером. Я написав її, щоб допомогти людям. Нагорода – це коли я отримую людей, які несподівано зв'язуються зі мною. Більше людей, ніж я коли-небудь собі уявляв, розповіли мені, як моє послання відіграло важливу роль у порятунку їхніх життів. Не те щоб я врятував їм життя, але вони сказали мені, що я допоміг відкрити їм очі на вибір бути тверезим. Така любляча відповідь є даром, який виходить далеко за рамки того, що я коли-небудь очікував. Це те, що віддача від усього".

ESH Awards також продемонструвала різноманітний і талановитий список виконавців, починаючи зі співачки і виконавця розмовного слова Блу Ніла, який виконав два вірші на подіумі, які відображали творчу спадщину її предків. Після того, як Лі і Фріл отримали свої нагороди, восьмиразовий лауреат премії Греммі Філіп Лоуренс заспівав веселу пісню-данину, яка віддала забавну данину поваги двом лауреатам. Написана саме з цієї нагоди, вона показала, як натхнення і відновлення, музика і тверезість так добре змішуються.

Нарешті, ніч підійшла до гучного кінця з натхненною комедією, створеною Алонсо Боддена. Знявши всіх, від антиваксерів до політичних екстремістів, Бодден підпалив сцену своїми горючими словами. Насправді, я не чув, щоб кімната сміялася так сильно і так весело разом протягом дуже довгого часу. Це був ідеальний спосіб закінчити чудову ніч.

Фотографії Кеті Хатчинс

Переглянути оригінальну статтю за адресою thefix.com

Хоча Глорія зазнала травм, насильства та інституціоналізованого гноблення, вона ніколи не втрачала надії. Тепер, у відновленні, вона є радником і переконаним захисником відновлення.

Справжнє відновлення — це зцілення людського духу.
Це глибоке визнання того, що ми маємо не тільки право жити,
але й право бути щасливими, відчувати радість життя.
Відновлення можливе, якщо тільки ви вірите у власну самооцінку.
Глорія Харрісон

Хоча мрія про відновлення після розладів вживання психоактивних речовин сьогодні важка для людей за межами кавказької, прямої, чоловічої нормативної бульбашки, немає сумнівів, що прогрес був досягнутий. Якщо ви хочете знати, як важко було отримати допомогу і співчутливу підтримку в минулому, вам просто потрібно запитати Глорію Харрісон. Її історія є яскравим нагадуванням про те, як далеко ми зайшли і як далеко ми все ще повинні зайти.

Будучи молодою афроамериканкою-геєм, яка виросла в сім'ї Квінс, охопленої зловживанням наркотиками та дитячою травмою, не дивно, що вона в кінцевому підсумку стала наркоманкою, яка провела роки безпритульною на вулицях Нью-Йорка. Однак, коли ви чуєте історію Глорії, шокуючою є жорстокість реакцій, які вона отримала, коли звернулася за допомогою. На кожному кроці, будучи дівчиною і молодою жінкою, її збивали з ніг, саджали за ґрати у в'язниці і відправляли в жахливо репресивні установи.

Історія Глорії несамовита, а також є натхненням. Хоча вона провела так багато часу приниженою і побитою, вона ніколи не втрачала надії; Її мрія про одужання дозволила їй вийти за межі історичного гніту.

Сьогодні, як активний член «Голосу громадських активістів та лідерів» (VOCAL-NY), вона бореться, щоб допомогти людям, які відчувають те, що вона страждала в минулому. Вона також є сертифікованим фахівцем з відновлення в Нью-Йорку, і, незважаючи на те, що четверо з її двадцяти клієнтів померли від передозування наркотиків під час пандемії COVID-19, вона продовжує з'являтися і віддавати, працюючи з Коаліцією зі зменшення шкоди в Гарлемі і, як вижив після гепатиту С, з Frosted (Фонд досліджень захворювань, що передаються статевим шляхом).

Перш ніж заглибитися в потужну і несамовиту історію Глорії, я повинен визнати, що мені було нелегко вирішити написати цю статтю. Як білий єврейський чоловік у довгостроковому відновленні, я не був упевнений, що я був правильною людиною, щоб розповісти її історію для The Fix. Пристрасть Глорії та бажання розповісти свою історію, однак, змінили мою точку зору.

З моїх років відновлення, де я працював духовної програми, я знаю, що іноді, коли двері відкриваються для вас, це ваша роль, щоб пройти через них з мужністю і вірою.

Холодне дитинство відторгнення і розгубленості

Як і будь-яка дитина, Глорія мріяла народитися в люблячих обіймах здорової сім'ї. Однак в 1950-х роках в Квінсі, коли ви народилися в розбитій сім'ї, де важкі обов'язки і постійні втрати озлоблювали її матір, руки були більш ніж трохи перевантажені. Пейзаж народження Глорії був холодним і похмурим.

Вона не вважає, що її сім'я була саморуйнівною за своєю природою. Як вона каже мені: "Ми не прийшли в цей світ з намірами спробувати вбити себе". Однак залежність і алкоголізм мучили так багато людей, що живуть в проектах. Це була темна таємниця їхнього життя, яка була прихована і ніколи не обговорювалася. За багато десятиліть більше членів сім'ї піддалися хворобі, ніж вижили. Хоча деяким вдалося боротися далі, залежність стала тенором тіней, які були їхнім життям.

Мати Глорії мала характер і судну смугу. Однак вона не була ні алкоголіком, ні наркоманом. Глорія пам'ятає історії, які її мати розповідала їй про важке дитинство. Тут була жінка, яка подолала страшний випадок поліомієліту в підлітковому віці, щоб стати співачкою. Незважаючи на ці перемоги, її життя оповите темрявою розчарування і відчаю.

У 1963 році, будучи підлітком, Глорія мріяла поїхати на марш у Вашингтон з Мартіном Лютером Кінгом-молодшим і лідерами Руху за громадянські права. Її мати навіть купила їй червону квасолю, як войовничий там, який носили Чорні Пантери. Гордо одягнувши цей знак свого пробудження, Глорія ходила від дому до дому в Асторія, квінс, просячи пожертвування, щоб допомогти їй дістатися до Вашингтона, округ Колумбія.C на марш. Вона зібрала 25 доларів у зміні і з гордістю принесла його додому, щоб показати свою матір.

Схвильована, вона не зрозуміла, що це початок довгої лінії ляпасів в обличчя. Її мати відмовилася відпустити свою маленьку дівчинку самостійно на таку подію. Вона захищала свою дитину. Однак мама Глорії пообіцяла відкрити для неї банківський рахунок і внести гроші. Глорія могла використовувати його, коли вона підросла на наступний марш або майбутню демонстрацію. Глорії так і не довелося перетворювати цю мрію в реальність, тому що її життя швидко перейшло від поганого до гіршого.

У тринадцять років Глорія опинилася в мішурі заплутаних почуттів і обов'язків. Вона знала, що любить дівчаток більше, ніж хлопчиків з дуже раннього віку, а не тільки як друзів. Прокинувшись до свого справжнього я, Глорія відчула занепокоєння і пригніченість. Якби вона була геєм, як би хтось у її житті коли-небудь любив її або приймав її?

Тиск цієї реалізації зажадав втечі, в основному після того, як її мати почала підозрювати, що з дочкою щось не так. У якийсь момент вона звинуватила дочку в тому, що вона "брудна лесбо" і кинула в неї кухонний ніж. Глорія не знала, що робити. Вона намагалася втекти, але зрозуміла, що їй нікуди йти. Єдиною легкою втечею, яку вона могла знайти, була звичайна втеча в її сім'ї: наркотики здавалися єдиним варіантом, що залишився на столі.

Висока ціна наркоманії = руйнування сімейного життя

У середині шістдесятих років Глорії не було куди звернутися як молодий гей-афроамериканський підліток. У її державній середній школі не було консультантів, і звичайні підозрювані переповнювали вчителів. Хоча хіпі воювали у В'єтнамі по телебаченню, вони не зверталися до проблемних дітей у проектах. Чорт забирай, більшість з них ніколи не виїжджали з Манхеттена, за винятком дня в Бруклінському зоопарку або Проспект-парку. Стоунволлські заворушення 1969 року були далекі, і права геїв не були частиною майже чиєїсь лексики. У Глорії не було варіантів.

Те, що вона зробила, це тітка, яка вистрілила героїн у своєму будинку зі своїм хлопцем, який займається наркоторгівлею. Вона пам'ятає, коли вперше побачила мішок героїну, і повірила своєму двоюрідному братові, який сказав їй, що біла пудра – це цукор. Цукор був дорогим, і її мама рідко давала його своїм братам і сестрам. Чому він опинився у вітальні в маленькому мішку?

Пізніше вона побачила білий порошок, оточений використаними голками і ватними кульками, і кривавими ганчірками. Вона швидко дізналася правду, і їй сподобалося, що наркотик зробив з тіткою та іншими. Це було так, ніби це забрало всі їхні турботи і зробило їх надзвичайно щасливими. З огляду на таке визнання, початковий інтерес Глорії занурився в більш глибоке захоплення.

У 14 років вона почала знімати героїн зі своєю тіткою, і цей перший удар був схожий на повну магію. Вона огорнула її теплою бульбашкою, де нічого не мало значення, і все було добре. Протягом декількох тижнів Глорія тусувалася в знімальних галереях, де диявол міг піклуватися про ставлення. Як вона сказала мені: "Я завжди була самотньою, навіть коли я вживала наркотики, і я завжди ходила одна. Я ніколи не спілкувався з людьми, які вживали наркотики, за винятком того, щоб отримати більше для себе.

Наслідки втечі = інститути, в'язниці та бездомність

Зрозумівши, що дочка вживає наркотики, мати Глорії вирішила відправити її геть. Глорія вважає, що наркотики були вторинною причиною. За своєю суттю мати не могла зрозуміти сексуальність Глорії. Вона сподівалася знайти програму, яка б очистила її і повернула її прямо.

Важливо розуміти, що ніхто інший в сім'ї Глорії не був відправлений в установу для вживання наркотиків. Нічия залежність не стала приводом для інституціоналізації. Тим не менш, Глорія знає, що її мати любила її. Зрештою, вона стала контактом номер один своєї матері з життям за межами її будинку престарілих сьогодні.

Крім того, Глорія іноді задається питанням, чи вибір відправити її геть врятував їй життя. Пізніше вона все ще провела роки безпритульною на вулицях Квінс, Манхеттена, Бронкса і Брукліна. З п'яти районів Нью-Йорка тільки Стейтен-Айленд був позбавлений її присутності в пізніх глибинах її залежності. Однак, будучи наркоманом в підлітковому віці, небезпеки ще більш смертоносні.

Коли її мати відправила її в чотирнадцять років, Глорія опинилася в ряді найбільш хардкорних установ в штаті Нью-Йорк. Перші два роки вона провела в драконівських осередках Рокфеллерівської програми. Згадані в дослідженні в Журналі соціальної історії як "Закон Аттіли Хун", ці ультра-каральні заходи відібрали свободу і покарали навіть наймолодших правопорушників. Глорія майже не пам'ятає подробиць того, що сталося.

Після двох років у програмі Рокфеллера вона була звільнена і відразу ж рецидивувала. Швидко заарештована, вона була відправлена на острів Райкерс задовго до свого вісімнадцятого дня народження і поставлена на метадон. Хоча півтора року на острові Райкерс були поганими, це було ніщо в порівнянні з Олбані, де вони помістили її в ізоляцію на два місяці. Єдиний раз, коли вона побачила інше людське обличчя, це коли їй дали метадон вранці. Під час їжі її годували через щілину в камері.

Глорія каже, що вона наблизилася до того, щоб збожеволіти. Вона не може пригадати всі подробиці того, що сталося далі, але вона знає, що провела ще два в Рейбруку. Державна лікарня, побудована для розміщення хворих на туберкульоз; Він закрив свої двері на початку 1960-х років. У 1971 році держава відкрила цей данк-об'єкт як «лікувальний центр наркоманії» для ув'язнених жінок. Глорія пам'ятає, як отримувала багато метадону, але вона не пам'ятає навіть дня лікування.

Втрата надії і занурення в бездомних наркоманії у Великому яблуці

Після Рейбрука вона опинилася у в'язниці Бедфорд-Хіллз на пару років. До теперішнього часу їй було 20 років, і її залежність утримувала її окремо від сім'ї. Глорія втратила надію на примирення, яке прийшло лише через багато років.

Коли вона була звільнена з Бедфорд Хіллз в 1982 році, ніхто більше не звертав на неї уваги. Вона стала ще однією невидимою бездомною наркоманкою на вулицях Великого Яблука. Бути геєм не має значення; бути чорною не має значення, навіть бути жінкою не має значення; Важливо те, що вона була натягнута без грошей і без допомоги і нічого, щоб заощадити.

Хоча вона знайшла жінку, щоб любити, і вони захищали один одного, коли не намагалися піднятися, вона відчувала, що у неї нічого немає. Вона відскакувала від лавки в парку до притулку для бездомних до вуличних куточків протягом десяти років. Були і травми, і насильство, і крайнє насильство. Хоча Глорія визнає, що це сталося, вона не буде говорити про це.

Пізніше, після того, як вони знайшли шлях одужання, її партнер повернувся після того, як був разом протягом п'ятнадцяти років. Вона повернулася до використання, і Глорія залишилася тверезою. Це відбувається постійно. Питання в тому, як Глорія стала тверезою в першу чергу?

Прийняття освіти призвело до свободи від залежності та бездомності

На початку 1990-х років, після десятиліття залежності на вулицях, Глорії було достатньо. За допомогою програми NEW (Нетрадиційна зайнятість для жінок) в Нью-Йорку вона виявила вихід. Вперше здалося, що люди вірять в неї. За підтримки програми вона вступила на спільне навчання в Нью-Йоркському окружному коледжі для теслярів. З тих пір, як вона була дитиною, Глорія була хороша з її руками.

У програмі Глорія процвітала, вивчаючи зварювання, розгойдування листів, плитку для підлоги, столярну та віконну установку. Пізніше вона з гордістю говорить, що допомогла відремонтувати деякі історичні церкви на Манхеттені, а також була частиною екіпажу, який побудував хмарочос на острові Рузвельта і оновив аеропорт Ла-Гуардія. Довгий час робота була серцем спасіння цієї жінки.

З посмішкою Глорія каже: «Мені сподобалася ця робота. Ті дні були дуже захоплюючими, і я зрозумів, що можу досягти успіху в житті на більш високому рівні, незважаючи на те, що у мене є проблема з наркотиками і колись я наркоман. Як би я хотів, щоб я був там зараз, наполегливо працюючи. Немає нічого кращого, ніж зносити старі будівлі і виставляти щось нове».

Крім того, що Глорія присвячувала себе роботі, вона також зосередилася на своєму одужанні. Їй також вдалося відновити зв'язок з матір'ю. Залежність все ще була звичайною справою в проектах, і занадто багато членів сім'ї піддалися хворобі. Вона не могла повернутися в цей світ. Замість цього Глорія вирішила зосередитися на своєму одужанні, знайшовши сенс на 12-ступінчастих зустрічах і новій сім'ї.

Говорячи про своє одужання, не порушуючи традицій програми, Глорія пояснює: «Я не хотіла ризикувати, тому подбала про те, щоб у мене було два спонсори. Перш ніж зробити вибір, я вивчав кожен з них. Я бачив, як вони вели себе на зібраннях і людей, з якими вони вирішили проводити час. Я подбав про те, щоб вони йшли пішки, щоб я міг вчитися у них. Оскільки я був дуже конкретним, я не ризикував. Я знав, що ставки були високими. Таким чином, я часто залишався при собі, зосереджуючись на своєму одужанні».

Від кування життя до прийняття шляху відновлення 24/7

Коли вона подорослішала і минули десятиліття, Глорія пройшла шлях 24/7 відновлення. Більше не в змозі виконувати важку фізичну роботу, вона стала наркологом. У цій ролі вона виступає за зменшення шкоди, обмін голками, тюремну реформу та декриміналізацію. З огляду на її досвід, вона знала, що люди будуть слухати її голос. Глорія зробила більше, ніж просто отримати лікування після того, як дізналася, що вона підхопила гепатит С в 1980-х роках, коли вона ділилася голками. Вона отримала сертифікацію в консультації з ВГС та ВІЛ, допомагаючи іншим навчитися допомагати собі.

Сьогодні Глорія Харрісон дуже активна з VOCAL-NY. Як підкреслюється на веб-сайті організації, "З 1999 року VOCAL-NY будує владу, щоб покласти край СНІДу, війні з наркотиками, масовому ув'язненню та бездомності". Наполегливо працюючи над справами, в які вона вірить, Глорія постійно розсилає петиції та брошури, навчаючи людей про те, як голосувати проти стигми проти наркоманів, несправедливості у бездомного населення та жаху масового ув'язнення. Одного разу вона сподівається допомогти змінити країну на краще.

Однак Глорія також знає, що шлях до одужання сьогодні простіший для того, щоб зіткнутися з усіма «абсурдними бар'єрами», з якими вона зіткнулася в молодості. У той час, будучи жінкою і бути геєм, і бути чорним були всі бар'єри для відновлення. Сьогодні тенор індустрії відновлення змінився, оскільки тенор країни повільно змінюється. Щовечора Глорія Харрісон зображує молодих дівчат у біді сьогодні, як вона сама, коли. Вона молиться за ці неспокійні душі, сподіваючись, що їхній шлях до одужання і зцілення буде легшим, ніж вона пережила.

Останнє слово від Глорії

(Коли Глорія спілкується за допомогою тексту, вона хоче переконатися, що її чують.)

ДОБРОГО РАНКУ, ДРУЖЕ. СПОДІВАЮСЯ, ВИ ДОБРЕ ВІДПОЧИЛИ. Я ВДЯЧНИЙ. Я ЛЮБЛЮ ІСТОРІЮ.

МЕНІ ПОТРІБНО ДЕЩО ПРОЯСНИТИ. МОЯ МАТИ МАЛА ПСИХІЧНЕ І ФІЗИЧНЕ ЗАХВОРЮВАННЯ. ВОНА ХВОРІЛА НА ПОЛІОМІЄЛІТ У ВІЦІ ЧОТИРНАДЦЯТИ РОКІВ, АЛЕ ЦЕ НЕ ЗУПИНИЛО ЇЇ. ВОНА ПЕРЕЖИЛА ТАК БАГАТО, І Я ЛЮБЛЮ ЗЕМЛЮ, ПО ЯКІЙ ВОНА ХОДИТЬ. Я ВВАЖАЮ, ЩО ЇЙ БУЛО СОРОМНО ЗА МІЙ СПОСІБ ЖИТТЯ, АЛЕ, В ТОЙ ЖЕ ЧАС, ВОНА ЛЮБИЛА МЕНЕ. ВОНА ДАЛА МЕНІ СВОЮ СИЛУ І РІШУЧІСТЬ. ВОНА ДАЛА МЕНІ СВОЄ ІМ'Я. ВОНА ПІДНЯЛА СВОЄ ЖИТТЯ НАД СВОЄЮ ІНВАЛІДНІСТЮ. ВОНА СТАЛА ЗІРКОЮ НА НЕБІ ДЛЯ ВСІХ НАВКОЛО НЕЇ.

БУДУЧИ, ЩО МОЯ МАТИ НЕ БУЛА ОСВІЧЕНОЮ АБО ЗАКІНЧИЛА ШКОЛУ, ВОНА НЕ ЗНАЛА ПРО ПРОГРАМУ РОКФЕЛЛЕРА. ВОНА ТІЛЬКИ ХОТІЛА ВРЯТУВАТИ СВОГО ВІРНОГО СЛУГУ І ВРЯТУВАТИ УЛЮБЛЕНУ ДИТИНУ. ВОНА ПОТРЕБУЄ МЕНЕ ЗАРАЗ, І Я МОЖУ ДОПОМОГТИ, ТОМУ ЩО Я ЗМІГ ПОВНІСТЮ ЗМІНИТИ СВОЄ ЖИТТЯ. ВОНА ДОВІРЯЄ МЕНІ СЬОГОДНІ СТЕЖИТИ ЗА ЇЇ БЛАГОПОЛУЧЧЯМ, І Я ВІДЧУВАЮ СЕБЕ БЛАГОСЛОВЕННОЮ БУТИ ЇЇ УЛЮБЛЕНОЮ ДИТИНОЮ І НАДІЙНИМ СЛУГОЮ ЗНОВУ. ЯК ВИ ВЖЕ ЗГАДУВАЛИ МЕНІ, ШЛЯХ ВІДНОВЛЕННЯ – ЦЕ ШЛЯХ ВИКУПЛЕННЯ.

Постскриптум: Велике спасибі як від Глорії, так і від Джона Ахбрі Шифф за те, що вони зробили це.

Переглянути оригінальну статтю за адресою thefix.com

"Частина ультразапуску – це бажання бути іншим. І для наркомана теж є глибока потреба відокремитися від натовпу».

Де закінчується гедонізм і починається витривалість? Це було питання, яке піднялося на поверхню захоплююче похмурої книги, яку я писав, все важче, ніж всі інші. Продовження моїх мемуарів про наркоманію, «Жінка субстанцій», ця нова книга розглянула деякі з ключових факторів поведінки, що викликають звикання – імпульсивність, агітацію, бажання смерті загнати тіло в землю – і способи, якими деякі люди направляли їх в екстремальні заняття.

Я взяв інтерв'ю у боксера з голим кулаком, борця deathmatch, виконавця підвіски з плоті-гачка, порнозірки, яка перетворилася на бійця ММА тощо; всі вони те, що я став називати "природні народжені ноги-jigglers". Деякі з них були діагностовані з СДУГ, і багато хто мав історію травми, але я не був зацікавлений в патології людей. Я хотів відсвяткувати крайні заходи, на які вони пішли, щоб заспокоїти те, що ультра-бігун Чарлі Енгл назвав "білками в мозку".

Особисто у мене сильна огида до бігу. З бойовими видами спорту – моїм улюбленим покаранням – ви розбиваєте бродячі думки, перш ніж вони встигнуть прижитися. З бігом, немає ніякого втечі від пекельної петлі вашого розуму. Ваше кругове дихання стає зворотним треком для ваших жахливих мантр, незалежно від того, чи є вони настільки м'яко виснажливими, як, ви можете зупинитися, ви можете зупинитися. Не дивно, що тіла бігунів виглядають як тривога, зроблена плоттю. Не дивно, що їхні обличчя мають нервові очі віппетів.

Тому, коли Чарлі, чиї бігові подвиги зробили його аутсайдером у спорті, сказав мені: «Мені це не подобається так сильно, як ви думаєте», я був дуже заінтригований.

Коли ми розмовляли за книгу, Чарлі метушився навколо своєї кухні в Ролі, штат Північна Кароліна, розігріваючи свою каву. Це справедлива здогадка, щоб сказати, що він такий хлопець, який повинен був би розігріти свою каву багато.

Як свідчить історія, йому було одинадцять років, коли він замахнувся в коробку на рухомому вантажному поїзді, щоб випробувати ескапізм. Так почалося життя бігу, що жоден пункт призначення ніколи не міг задовольнити.

Чарлі, якому зараз п'ятдесят дев'ять років, сказав дещо про перевірку на початку нашої розмови, що я повторив усім, кого я брав інтерв'ю після нього, щоб подивитися, як вони кивають на знак визнання. Ми говорили про його тріщини років, перш ніж він пообіцяв своє життя на витривалість гонки – шестиденні згиначі, в яких він опинився в дивних кімнатах мотелю з добре призначеними жінками з поганих районів, і курити, поки він не прийшов з його гаманцем відсутній.

"Частина ультразапуску – це бажання бути іншим", – сказав він мені. "І для наркомана теж є глибока потреба відокремитися від натовпу. Вуличні люди сказали мені: "Ви могли б курити більше тріщин, ніж будь-хто, кого я коли-небудь бачив", і було дивне: "Так, це правильно!" Є ще частина мене, яка хоче бути підтверджена, роблячи речі, які інші люди не можуть".

Чарлі завершив одні з найбільш негостинних гонок у світі. У 56 років він біг 27 годин поспіль, щоб відсвяткувати свої 27 років тверезості. Якщо його найбільший страх – бути "середнім, в кращому випадку", то він рухається горами, щоб уникнути цього.

Це допомагає, що він орієнтований на цілі в крайньому випадку. Насправді, ви можете назвати його високим досягненням. Навіть у роки вживання наркотиків, які завершилися тим, що його автомобіль застрелили дилери, Чарлі був найкращим продавцем у фітнес-клубі, де він працював.

Коли він почав вживати наркотики – ще до того, як він навіть вдарив своїх підлітків – вони відволікли його від мурашки. Він помітив подібну неспокій у спортсменів на витривалість, яка виникає через страх пропустити. Якщо є гонка, в якій він не бере участі, він катує себе, що це, безумовно, найкраще коли-небудь. Він взяв під свій контроль цей страх, почавши планувати свої власні експедиції, які не могли бути завершені.

"Мені потрібен фізичний випуск бігу і спалювання додаткового палива", – сказав він. "Я той хлопець з м'ячем для кожного простору на колесі рулетки. Коли я починаю бігати, всі кулі підстрибують і створюють хаотичний шум. Три-чотири милі в бігу, всі вони знаходять свій слот".

Ще до того, як він кинув наркотики, Чарлі втік. Він побіг, щоб довести собі, що може. Він побіг струсити день. Він побіг як своєрідне покарання. Він прагнув виснаження. «Біг був зручним і надійним способом очищення. Я погано ставився до своєї поведінки, навіть якщо дуже часто моя поведінка технічно не зашкодила нікому іншому.

Поширена гіпотеза полягає в тому, що колишні споживачі наркотиків, які кидаються в спорт, торгують однією залежністю за іншу. Можливо, так – обидва заняття активізують одні й ті ж шляхи винагороди, і коли людина відмовляється від однієї дофамінергічної поведінки, такої як прийом наркотиків, вони, швидше за все, шукатимуть стимуляції в іншому місці. У клінічній сфері він відомий як перехресна залежність.

Деякі люди в моїй книзі з історіями наркоманії закінчили займатися бойовими видами спорту або бодібілдингом, але це біг на довгі дистанції, який, здається, є найпоширенішим обміном способом життя. Мемуари про цей перемикач включають «Бігову людину Чарлі»; Мішка Шубали Довгострокова перспектива; Річ Рол знаходить ультра; «Відродження» Катри Корбетт на ходу; і Калеба Данилоффа Бігова дорога викупу.

Можливо, це сингулярність досвіду: одиночне прагнення до мети, п'янке відчуття аутсайдера, медитативна якість ритмічного руху, приплив адреналіну тріумфу; і, з іншого боку, самобичування, яке може тривати до тих пір, поки триденний бендер. Довгострокові наслідки бігу можуть скоротити тривалість життя, і були смертельні випадки в середині гонки, але вони загартовані "високим бігуном". Крім ендорфінів і серотоніну, є підвищення анандаміду, ендоканабіноїду, названого на честь санскритського слова ananda, що означає «блаженство».

Ще одна спільність в гонках на витривалість – галюцинації. Це, в поєднанні з бігунами в стресі змушені деталізувати до самої суті себе, нагадує мені про смерть его, що психоделічні паломники переслідують, для того, щоб оболонка нашої побудованої ідентичності може відпасти.

Для Чарлі частиною тяжіння є прагнення до новизни і гонитва за першими, хоча він тепер знає, що інтенсивність цього початкового максимуму ніколи не може бути відтворена. Це пояснює, чому він отримує таке задоволення від планування своїх експедицій. "Абсолютне найкраще, що я коли-небудь відчував по відношенню до наркотиків, насправді було придбання препарату . Уявлення про те, що це може бути", – сказав він мені. "Як тільки починається запій, це все вниз звідти. У певному сенсі, біг – це те ж саме, тому що є ця дивна ідея, що ви збираєтеся увійти в сотню мілерів, і цього разу це не зашкодить так сильно …"

Щоб запустити ультра вимагає справжньої відданості стражданням. Гонки мають такі назви, як потрійний жорстокий екстремальний триатлон і Hurt 100. У своїй книзі «Повстання ультра бігунів» Адхарананда Фінн пише про пекельні пейзажі в гоночних маркетингових матеріалах, які здаються непереборними для цієї породи. "Бігуни більше схожі на тих, хто пережив якусь майже апокаліптичну катастрофу, ніж на спортсменів і жінок", – написав він. "Це говорить про те, що це зображення, які вони вибирають для реклами гонки. Люди хочуть пережити цей відчай, вони хочуть наблизитися до власного самознищення».

Я думаю про трансконтинентальну одіссею США, яку планував Чарлі, в якій він бігав по 18 годин на день протягом шести тижнів. У якийсь момент, коли він глазур'ю щиколотки і бив себе за втрату відчуття в пальцях ніг, одна з знімальної групи запитала його: "Ви вважаєте себе співчутливою людиною?"

Чарлі подивився вгору. "Так. Я намагаюся бути".

"Чи відчуваєте ви співчуття взагалі до себе?"

Можливо, психологія ультрараннерів нескладна: вони просто розставляють пріоритети цілі над тілом. М'ясна клітка – це мул, яким потрібно керувати, і розглядається безпристрасно, будь то для практичних цілей, або від відсутності самоповаги, або трохи обох.

"Баланс переоцінений", – запевнив Чарлі, – і це те, що він говорить, даючи основні висновки альфа-типам. Дуже мало людей, які насправді досягли чогось великого, наприклад, написання книги, бігу марафону або чого б це не було, мають баланс у своєму житті. Якщо ви не одержимі цим, то навіщо ви це робите? Я навіть не розумію, як хтось може зробити це трохи, що б це не було".

Коли він вперше кинув наркотики, Чарлі відчув, що взяв ніж і хірургічним шляхом видалив наркомана, настільки сильним було його неприйняття цієї частини його особистості. Знадобилося три роки, щоб з'ясувати, що «я наркомана» може багато чого запропонувати: завзятість, винахідливість, вирішення проблем і витривалість. Ідеально підходить для світу витривалості «все або нічого».

«Все важче, ніж всі інші: чому деякі з нас підштовхують себе до крайнощів », Дженні Валентіш Доступний з Amazon, Barnes & Noble, і Bookshop.org.

Переглянути оригінальну статтю за адресою thefix.com

Масові психогенні захворювання – це стан, при якому люди в групі відчувають себе хворими, тому що вони думають, що вони зазнали впливу чогось небезпечного – навіть якщо не було фактичного впливу.

На початку вересня 2021 року агент ЦРУ був евакуйований з Сербії в останньому випадку того, що світ тепер знає як "синдром Гавани".

Як і більшість людей, я вперше почув про синдром Гавани влітку 2017 року. Куба нібито нападала на співробітників посольства США в Гавані в їхніх будинках і готельних номерах , використовуючи таємничу зброю. Жертви повідомляли про різні симптоми, включаючи головний біль, запаморочення, втрату слуху, втому, психічний туман і труднощі з концентрацією уваги після того, як почули моторошний звук.

Протягом наступних півтора року було висунуто багато теорій щодо симптомів і того, як зброя могла їх викликати. Незважаючи на відсутність переконливих доказів, багато експертів припустили , що зброя якась зброя викликає симптоми.

Я почесний професор неврології , який вивчає внутрішнє вухо, і моя клінічна увага зосереджена на запамороченні та втраті слуху. Коли з'явилася новина про ці події, я був спантеличений. Але прочитавши описи симптомів пацієнтів і результати тестів, я почав сумніватися в тому, що причиною стала якась таємнича зброя.

Я бачив пацієнтів з тими ж симптомами, що і співробітники посольства на регулярній основі в моїй клініці запаморочення в Каліфорнійському університеті в Лос-Анджелесі. Більшість з них мають психосоматичні симптоми , тобто симптоми реальні, але виникають через стрес або емоційні причини, а не зовнішні. З невеликим заспокоєнням і деякими методами лікування, щоб зменшити свої симптоми, вони стають краще.

Наявні дані про синдром Гавани тісно збігаються з масовими психогенними захворюваннями – більш відомими як масова істерія. Що насправді відбувається з так званим синдромом Гавани?

Загадкова хвороба

Наприкінці грудня 2016 року здоровий агент під прикриттям у віці 30 років прибув до клініки посольства США на Кубі зі скаргами на головний біль, утруднене слух і гострий біль у вусі. Самі симптоми не були тривожними, але агент повідомив, що вони розвинулися після того, як він почув "промінь звуку", який "здавалося, був спрямований на його будинок".

Оскільки повідомлення про передбачуваний напад поширилося, інші люди в посольстві повідомили про подібний досвід. Колишній співробітник ЦРУ, який був на Кубі в той час, пізніше зазначив, що перший пацієнт "лобіював, якщо не примус, людей повідомляти про симптоми і з'єднувати точки".

Пацієнти з посольства США спочатку були відправлені до лікарів з вух, носа і горла в Університеті Майамі, а потім до фахівців з мозку у Філадельфії. Лікарі оглянули пацієнтів посольства за допомогою ряду тестів для вимірювання слуху, балансу і пізнання. Вони також приймали МРТ мозку пацієнтів. У 21 пацієнта, який був обстежений, від 15 до 18 років відчували порушення сну і головні болі, а також когнітивні, слухові, баланс і зорові дисфункції. Незважаючи на ці симптоми, МРТ мозку і тести на слух були нормальними.

У ЗМІ з'явився шквал статей, багато з яких прийняли поняття нападу.

З Куби синдром Гавани почав поширюватися по всьому світу в посольства в Китаї, Росії, Німеччині та Австрії, і навіть на вулиці Вашингтона.

Звукова або мікрохвильова зброя?

Спочатку багато експертів і деякі з лікарів припустили, що в цьому винна якась звукова зброя. Дослідження команди в Майамі в 2018 році показало, що у 19 пацієнтів було запаморочення, викликане пошкодженням внутрішнього вуха від якогось типу звукової зброї.

Ця гіпотеза здебільшого була дискредитована через недоліки в дослідженнях, той факт, що немає ніяких доказів того, що будь-яка звукова зброя може вибірково пошкодити мозок і нічого іншого, і тому, що біологи визначили звуки в записах передбачуваної зброї , щоб бути кубинським видом крикету.

Деякі люди також запропонували альтернативну ідею: мікрохвильову радіаційну зброю.

Ця гіпотеза завоювала довіру, коли в грудні 2020 року Національна академія наук опублікувала звіт, в якому дійшла висновку, що «імпульсна радіочастотна енергія» була ймовірною причиною симптомів принаймні у деяких пацієнтів.

Якщо хтось піддається впливу мікрохвиль високої енергії, вони іноді можуть коротко чути звуки. Немає реального звуку, але в так званому ефекті Фрея нейрони у вусі або мозку людини безпосередньо стимулюються мікрохвильовими печами, і людина може «почути» шум. Ці ефекти, однак, не схожі на звуки, описані жертвами, і той простий факт, що звуки були записані кількома жертвами, усуває мікрохвильові печі як джерело. Хоча спрямована енергетична зброя дійсно існує, жодна з них, про яку я знаю, не може пояснити симптоми або звуки, про які повідомляють пацієнти посольства.

Незважаючи на всі ці історії та теорії, є проблема: жоден лікар не знайшов медичної причини для симптомів. І після п'яти років тривалих пошуків ніяких доказів зброї не було знайдено.

Масові психогенні захворювання

Масові психогенні захворювання – це стан, при якому люди в групі відчувають себе хворими, тому що вони думають, що вони зазнали впливу чогось небезпечного – навіть якщо не було фактичного впливу. Наприклад, коли телефони стали широко доступними на рубежі 20-го століття, численні телефонні оператори захворіли симптомами, схожими на струс мозку, пов'язаними з «акустичним шоком». Але, незважаючи на десятиліття повідомлень, жодне дослідження ніколи не підтверджувало існування акустичного шоку.

Я вважаю, що набагато більш імовірно, що за синдромом Гавани стоїть масова психогенна хвороба, а не енергетична зброя.

Масові психогенні захворювання зазвичай починаються в стресовій обстановці. Іноді це починається, коли людина з непов'язаною хворобою вважає, що щось таємниче викликало їх симптоми. Потім ця людина поширює ідею на людей навколо них і навіть на інші групи, і вона часто посилюється надмірними медичними працівниками та засобами масової інформації. Добре задокументовані випадки масових психогенних захворювань , таких як танцювальні чуми середньовіччя , траплялися протягом століть і продовжують регулярно відбуватися по всьому світу. Симптоми реальні, результатом змін мозкових зв'язків і хімії. Вони також можуть тривати роками.

Історія синдрому Гавани виглядає для мене як хрестоматійний випадок масових психогенних захворювань. Вона почалася з одного таємного агента на Кубі – людини в тому, що я уявляю собі дуже стресовою ситуацією. Ця людина мала реальні симптоми, але звинувачувала їх у чомусь загадковому – дивному звучанні, який він почув. Потім він розповів своїм колегам по посольству, і ця ідея поширилася. За допомогою засобів масової інформації та медичної спільноти ідея затверділа і поширилася по всьому світу. Він перевіряє всі коробки.

Цікаво, що в доповіді Національної академії наук за грудень 2020 року було зроблено висновок, що масові психогенні захворювання є розумним поясненням симптомів пацієнтів, особливо хронічних симптомів, але йому не вистачає «даних на рівні пацієнта», щоб поставити такий діагноз.

Кубинський уряд також розслідує передбачувані напади протягом багатьох років. У найбільш детальному звіті, опублікованому 13 вересня 2021 року, робиться висновок, що немає доказів спрямованої енергетичної зброї, і говориться, що психологічні причини – єдині, які не можна відкидати.

Хоча це не так сенсаційно, як ідея нової секретної зброї, масова психогенна хвороба має історичні прецеденти і може пояснити широкий спектр симптомів, відсутність пошкодження мозку або вуха і подальше поширення по всьому світу.

[Understand new developments in science, health and technology, each week.Subscribe to The Conversation’s science newsletter.]

Роберт Бало, професор неврології Каліфорнійського університету в Лос-Анджелесі

Ця стаття перевидана з розмови під ліцензією Creative Commons. Прочитайте оригінальну статтю.

Вживання більшої кількості фруктів, овочів і горіхів може істотно вплинути на здоров'я людини – і на планету теж.

Вегетаріанські та веганські варіанти стали стандартним тарифом в американській дієті, від висококласних ресторанів до мереж швидкого харчування. І багато людей знають, що вибір їжі, який вони роблять, впливає на їхнє власне здоров'я , а також на здоров'я планети.

Але щодня важко знати, скільки індивідуальних варіантів, таких як покупка змішаної зелені в продуктовому магазині або замовлення курячих крилець у спортивному барі, може призвести до загального особистого та екологічного здоров'я. Це та прогалина, яку ми сподіваємося заповнити нашими дослідженнями.

Ми є частиною команди дослідників, які мають досвід у галузі сталого розвитку харчових продуктів та оцінки життєвого циклу навколишнього середовища, епідеміології та охорони навколишнього середовища та харчування. Ми працюємо над тим, щоб отримати більш глибоке розуміння за межами часто занадто спрощених дебатів про дієту між тваринами проти рослин і визначити екологічно стійкі продукти, які також сприяють здоров'ю людини.

Спираючись на цю міждисциплінарну експертизу, ми об'єднали 15 факторів дієтичного ризику на основі здоров'я харчування з 18 екологічними показниками для оцінки , класифікації та визначення пріоритетів понад 5800 окремих продуктів харчування.

Зрештою, ми хотіли знати: чи потрібні радикальні дієтичні зміни для поліпшення нашого індивідуального здоров'я та зменшення впливу на навколишнє середовище? І чи все населення повинно стати веганом , щоб зробити істотну різницю для здоров'я людини і здоров'я планети?

Покласти жорсткі цифри на вибір їжі

У нашому новому дослідженні в дослідницькому журналі Nature Food ми надаємо деякі з перших конкретних цифр для тягаря здоров'я різних варіантів продуктів харчування. Ми проаналізували окремі продукти на основі їх складу, щоб розрахувати чисті переваги або наслідки кожного продукту харчування.

Індекс здорового харчування, який ми розробили, перетворює цю інформацію на хвилини життя, втрачені або отримані на порцію кожного споживаного продукту харчування. Наприклад, ми виявили, що вживання одного хот-дога коштує людині 36 хвилин «здорового» життя. Для порівняння, ми виявили, що вживання порції розміром в 30 грамів горіхів і насіння забезпечує приріст в 25 хвилин здорового життя – тобто збільшення якісної і безлімітної тривалості життя.

Наше дослідження також показало, що заміна лише 10% щоденного споживання яловичини та обробленого м'яса на різноманітну суміш цільного зерна, фруктів, овочів, горіхів, бобових та окремих морепродуктів може зменшити, в середньому, дієтичний вуглецевий слід споживача США на третину та додати 48 здорових хвилин життя на день. Це суттєве поліпшення для такої обмеженої зміни раціону харчування.

Відносні положення окремих продуктів, від яблук до хот-догів, показані на вуглецевому сліді проти карти здоров'я харчування. Продукти, які добре забиваються, показані зеленим кольором, благотворно впливають на здоров'я людини і низький екологічний слід. (Остін Томасон / Мічиганська фотографія та Мічиганський університет, CC BY-ND)

Як ми похитнули цифри?

Ми заснували наш індекс харчування здоров'я на великому епідеміологічному дослідженні під назвою Global Burden of Disease, комплексному глобальному дослідженні та базі даних, яка була розроблена за допомогою більш ніж 7000 дослідників по всьому світу. Глобальний тягар хвороб визначає ризики та переваги, пов'язані з кількома екологічними, метаболічними та поведінковими факторами, включаючи 15 дієтичних факторів ризику.

Наша команда взяла епідеміологічні дані на рівні населення і адаптувала їх до рівня окремих продуктів харчування. Беручи до уваги понад 6000 оцінок ризику, специфічних для кожного віку, статі, хвороб і ризику, а також той факт, що в рік є близько півмільйона хвилин, ми розрахували тягар для здоров'я, який приходить з споживанням їжі на один грам для кожного з дієтичних факторів ризику.

Наприклад, ми виявили, що в середньому на грам будь-якого обробленого м'яса втрачається 0,45 хвилини. Потім ми помножили це число на відповідні профілі продуктів харчування , які ми раніше розробляли. Повертаючись до прикладу хот-дога, 61 грам обробленого м'яса в бутерброді з хот-догом призводить до 27 хвилин здорового життя, втраченого тільки через таку кількість обробленого м'яса. Потім, розглядаючи інші фактори ризику, такі як натрій і транс-жирні кислоти всередині хот-дога , врівноважені перевагами його поліненасичених жирів і волокон, ми прийшли до кінцевого значення 36 хвилин здорового життя, втраченого на хот-дог.

Ми повторили цей розрахунок для більш ніж 5800 продуктів харчування і змішаних страв. Потім ми порівняли оцінки індексів здоров'я з 18 різними екологічними показниками, включаючи вуглецевий слід, використання води та вплив на здоров'я людини, викликані забрудненням повітря. Нарешті, використовуючи цей здоров'я та екологічний зв'язок, ми закодували кожен продукт харчування як зелений, жовтий або червоний. Як і світлофор, зелені продукти благотворно впливають на здоров'я і низький вплив на навколишнє середовище і повинні бути збільшені в раціоні, в той час як червоні продукти повинні бути зменшені.

Куди ми йдемо звідси?

Наше дослідження дозволило нам визначити певні пріоритетні дії, які люди можуть зробити як для поліпшення свого здоров'я, так і для зменшення впливу на навколишнє середовище.

Коли справа доходить до екологічної стійкості, ми виявили вражаючі відмінності як всередині, так і між продуктами на основі тварин і рослин. Для «червоних» продуктів яловичина має найбільший вуглецевий слід за весь життєвий цикл – в два рази вище, ніж свинина або баранина, і в чотири рази більше, ніж у птиці і молочних продуктів. З точки зору здоров'я, усунення обробленого м'яса і зниження загального споживання натрію забезпечує найбільший приріст у здоровому житті в порівнянні з усіма іншими типами продуктів харчування.

Споживання яловичини мало найвищий негативний вплив на навколишнє середовище, а оброблене м'ясо мало найважливіші загальні несприятливі наслідки для здоров'я. (ID 35528731 © Іконокласфотографіе | Dreamstime.com)

Таким чином, люди можуть розглянути питання про те, щоб їсти менше продуктів з високим вмістом обробленого м'яса і яловичини, а потім свинини і баранини. І примітно, що серед рослинних продуктів, вирощені в теплицях овочі погано оцінили вплив на навколишнє середовище через викиди горіння від опалення.

Продукти, які люди можуть розглянути збільшення є ті, які мають високий благотворний вплив на здоров'я і низький вплив на навколишнє середовище. Ми спостерігали велику гнучкість серед цих «зелених» варіантів, включаючи цільні зерна, фрукти, овочі, горіхи, бобові та рибу та морепродукти з низьким впливом на навколишнє середовище. Ці пункти також пропонують варіанти для всіх рівнів доходу, смаків і культур.

Наше дослідження також показує, що коли справа доходить до стійкості харчових продуктів, недостатньо лише враховувати кількість викидів парникових газів – так званий вуглецевий слід. Методи економії води, такі як крапельне зрошення і повторне використання сірої води – або побутових стічних вод, таких як від раковин і душових – також можуть зробити важливі кроки до зниження водного сліду виробництва продуктів харчування.

Обмеження нашого дослідження полягає в тому, що епідеміологічні дані не дозволяють нам диференціювати в межах однієї і тієї ж групи продуктів харчування, таких як користь кавуна для здоров'я від яблука. Крім того, окремі продукти завжди потрібно розглядати в контексті індивідуальної дієти, враховуючи максимальний рівень, вище якого продукти не є більш корисними – не можна жити вічно, просто збільшуючи споживання фруктів.

У той же час наш індекс поживних речовин для здоров'я має потенціал для регулярної адаптації, включаючи нові знання та дані, коли вони стають доступними. І його можна налаштувати по всьому світу, як це вже було зроблено в Швейцарії.

Було обнадійливо бачити, як невеликі, цілеспрямовані зміни можуть зробити таку значущу різницю як для здоров'я, так і для екологічної стійкості – один прийом їжі за раз.

[Ви розумні і цікаві про світ. Так само, як і автори та редактори розмови. Ви можете отримувати наші основні моменти кожні вихідні.]

Олів'є Джолліє, професор наук про здоров'я навколишнього середовища Мічиганського університету та Катерина С. Стіліаноу, науковий співробітник з наук про здоров'я навколишнього середовища Мічиганського університету

Ця стаття перевидана з розмови під ліцензією Creative Commons. Прочитайте оригінальну статтю.

Хоча ставки на пандемію можуть виправдати використання жорстких стратегій, соціальний і політичний контекст країни прямо зараз може призвести до негативної тактики страху.

Ви, напевно, все ще пам'ятаєте рекламу на державній службі, яка вас налякала: курець сигарет з раком горла. Жертвами став п'яний водій. Хлопець, який знехтував своїм холестерином , лежав у морзі з носком.

З новими, дуже трансмісивними варіантами SARS-CoV-2, які зараз поширюються, деякі медичні працівники почали закликати до використання подібних стратегій, заснованих на страху , щоб переконати людей дотримуватися правил соціального дистанціювання та вакцинуватися.

Існують переконливі докази того , що страх може змінити поведінку, і були етичні аргументи, що використання страху може бути виправдано, особливо коли загрози є серйозними. Як професори охорони здоров'я, які мають досвід в історії та етиці, ми були відкриті в деяких ситуаціях, щоб використовувати страх таким чином, щоб допомогти людям зрозуміти серйозність кризи, не створюючи стигми.

Але хоча ставки на пандемію можуть виправдати використання жорстких стратегій, соціальний і політичний контекст країни прямо зараз може призвести до негативного результату.

Страх як стратегія воском і слабшає

Страх може бути потужним мотиватором, і він може створювати сильні, тривалі спогади. Готовність чиновників охорони здоров'я використовувати його, щоб допомогти змінити поведінку в кампаніях громадської охорони здоров'я, воском і слабшає протягом більш ніж століття.

З кінця 19-го століття до початку 1920-х років кампанії громадської охорони здоров'я зазвичай прагнули викликати страх. Загальні тропи включали мух, загрозливих немовлят, іммігрантів, представлених як мікробна пошесті біля воріт країни, хтивих жіночих тіл з ледь прихованими скелетними обличчями , які загрожували послабити покоління військ сифілісом. Ключовою темою було використання страху для контролю шкоди від інших.

Після Другої світової війни епідеміологічні дані стали основою громадського здоров'я, і використання страху впало в немилість. Основною метою в той час було зростання хронічних захворювань «способу життя», таких як хвороби серця. Ранні поведінкові дослідження прийшли до висновку, що страх відступив. Раннє, впливове дослідження, наприклад, показало, що коли люди стали турбуватися про поведінку, вони можуть налаштуватися або навіть більше брати участь у небезпечній поведінці, такій як куріння або пиття, щоб впоратися з тривогою, стимульованою повідомленнями на основі страху.

Але до 1960-х років чиновники охорони здоров'я намагалися змінити поведінку, пов'язану з курінням, їжею і фізичними вправами, і вони боролися з обмеженнями даних і логіки як інструменти, щоб допомогти громадськості. Вони знову звернулися до тактики залякування , щоб спробувати завдати удару кишкою. Недостатньо було знати, що деякі поведінки були смертельними. Ми повинні були реагувати емоційно.

Хоча були побоювання з приводу використання страху для маніпулювання людьми, провідні етики почали стверджувати, що це може допомогти людям зрозуміти, що було в їхніх власних інтересах. Трохи страху може допомогти прорватися через шум, створюваний галузями промисловості, які зробили жир, цукор і тютюн привабливими. Це може допомогти зробити статистику на рівні населення особистою.

Антитютюнові кампанії були першими, хто показав руйнівні наслідки куріння. Вони використовували графічні зображення хворих легенів, курців, які задихаються через трахеотомії і їдять через трубки, забитих артерій і розбитих сердець. Ці кампанії спрацювали.

А потім з'явився СНІД. Страх перед хворобою було важко розплутати від страху перед тими, хто постраждав найбільше: геями, секс-працівниками, наркоманами та чорно-коричневими спільнотами. Завдання полягало в тому, щоб дестигматизувати, просувати права людини тих, хто тільки стояв, щоб бути ще більше маргіналізовані, якщо уникали і присоромили. Коли справа доходила до кампаній громадської охорони здоров'я, правозахисники стверджували, що страх стигматизував і підривав зусилля.

Коли ожиріння стало кризою громадської охорони здоров'я, а рівень куріння серед молоді та експерименти з вейпінгом б'ють на сполох, кампанії громадської охорони здоров'я знову перейняли страх, щоб спробувати зруйнувати самозаспокоєння. Кампанії з ожиріння прагнули розпалити батьківський страх з приводу ожиріння серед молоді. Докази ефективності цього підходу, заснованого на страху, з'явилися.

Докази, етика і політика

Отже, чому б не використати страх, щоб підвищити рівень вакцинації та використання масок, локдаунів та дистанціювання зараз, у цей момент національної втоми? Чому б не зануритися в національну уяву образами імпровізованих моргів або людей, які вмирають поодинці, інтубовані в переповнених лікарнях?

Перш ніж ми зможемо відповісти на ці питання, ми повинні спочатку запитати двох інших: чи буде страх етично прийнятним в контексті COVID-19, і чи спрацює це?

Для людей з груп високого ризику – тих, хто старше або має основні умови, які ставлять їх під високий ризик важких захворювань або смерті – дані про заклики, засновані на страху , свідчать про те, що жорсткі кампанії можуть працювати. Найсильніший приклад ефективності закликів, заснованих на страху, походить від куріння: емоційні МСП, випущені такими організаціями, як Американське онкологічне товариство, починаючи з 1960-х років, виявилися потужним протиотрутою від реклами продажу тютюну. Антитютюнові хрестоносці знайшли в страху спосіб апелювати до власних інтересів окремих людей.

Однак у цей політичний момент є й інші міркування.

Представники охорони здоров'я зіткнулися з озброєними протестувальниками біля своїх офісів і будинків. Багато людей, здається, втратили здатність відрізняти правду від брехні.

Вселяючи страх, що уряд зайде занадто далеко і підірве громадянські свободи, деякі групи розробили ефективний політичний інструмент для переважаючої раціональності перед обличчям науки, навіть засновані на доказах рекомендації, що підтримують маски для обличчя як захист від коронавірусу.

Залежність від страху перед повідомленнями громадської охорони здоров'я тепер може ще більше підірвати довіру до чиновників охорони здоров'я та вчених у критичний момент.

Країні відчайдушно потрібна стратегія, яка може допомогти прорватися через заперечення пандемії і через політично заряджене середовище, з її загрозливою, а іноді істеричною риторикою, яка створила опозицію до обґрунтованих заходів громадської охорони здоров'я.

Навіть якщо це етично виправдано, тактика, заснована на страху, може бути відкинута як ще один приклад політичних маніпуляцій і може нести стільки ж ризику, скільки і користь.

Замість цього, чиновники охорони здоров'я повинні сміливо закликати і, як і під час інших кризових періодів у минулому, підкреслити те, чого катастрофічно не вистачало: послідовне, достовірне спілкування науки на національному рівні.

Емі Лорен Фершильд, декан і професор Коледжу громадського здоров'я, Університету штату Огайо та Рональда Байєра, професор соціомедичних наук , Колумбійський університет

Ця стаття перевидана з розмови під ліцензією Creative Commons. Прочитайте оригінальну статтю.

Оптимізм, викликаний вакцинами і падінням рівня зараження, засліпив багатьох американців глибоким смутком і депресією оточуючих.

Дочка Кассандри Роллінз все ще була в свідомості, коли швидка забрала її.

38-річна Шалондра Роллінз намагалася дихати, оскільки коронавірус переповнив її легені. Але перед тим, як двері зачинилися, вона попросила мобільний телефон, щоб зателефонувати своїй сім'ї з лікарні.

Це було 7 квітня 2020 року – останній раз Роллінз бачив дочку або чув її голос.

Через годину в лікарню зателефонували і сказали, що вона пішла. Пізніше капелан сказав Роллінсу, що Шалондра померла на ґарні в коридорі. Роллінсу залишилося повідомити новини дітям Шалондра у віці 13 і 15 років.

Більш ніж через рік, за словами Роллінса, горе невблаганне.

Роллінз страждав від панічних атак і депресії, які ускладнюють вставання з ліжка. Вона часто вражає, коли дзвонить телефон, побоюючись, що хтось інший поранений або мертвий. Якщо її інші дочки не беруть, коли вона дзвонить, Роллінз телефонує своїм сусідам, щоб перевірити їх.

"Ви думаєте, що з плином часу буде краще", – сказав Роллінз, 57 років, з Джексона, штат Міссісіпі. "Іноді це ще важче. … Ця рана ось тут, час не зцілює її".

Майже 600 000 в США втратили від covid-19 – в даний час провідна причина смерті – дослідники підрахували, що понад 5 мільйонів американців знаходяться в жалобі, в тому числі понад 43 000 дітей, які втратили батьків.

Пандемія , а також політичні баталії та економічні спустошення, які її супроводжували, завдали унікальних форм мук скорботним, що ускладнює просування вперед своїм життям , ніж з типовою втратою, сказала соціолог Холлі Прігерсон, співдиректор Корнельського центру досліджень з догляду за кінцем життя.

Масштаби та складність горя, пов'язаного з пандемією, створили тягар громадського здоров'я, який може виснажити фізичне та психічне здоров'я американців протягом багатьох років, що призведе до більшої депресії, зловживання психоактивними речовинами, суїцидального мислення, порушень сну, серцевих захворювань, раку, високого кров'яного тиску та порушення імунної функції.

"Однозначно, горе є проблемою громадського здоров'я", – сказала Прігерсон, яка втратила матір через коронавірус у січні. "Ви можете назвати це пандемією горя".

Як і багато інших скорботних, Роллінз боролася з почуттям провини, жалю і безпорадності – за втрату дочки, а також єдиного сина Роллінса, Тайлера, який помер від самогубства сім місяців тому.

"Я був там, щоб побачити, як моя мама закриває очі і залишає цей світ", – сказав Роллінз, який рік тому вперше дав інтерв'ю KHN в історії про непропорційний вплив коронавірусу на кольорові спільноти. "Найважче те, що мої діти померли на самоті. Якби не цей ковід, я міг би бути прямо з нею" в машині швидкої допомоги та приймальному відділенні. "Я міг би тримати її за руку".

Пандемія завадила багатьом сім'ям збиратися і проводити похорони, навіть після смертей, викликаних іншими умовами, ніж коронавірус. Дослідження Прігерсона показують, що сім'ї пацієнтів, які помирають у відділеннях інтенсивної терапії лікарні, в сім разів частіше розвивають посттравматичний стресовий розлад , ніж близькі людей, які помирають у домашньому хоспісі.

Поляризований політичний клімат навіть протиставив деяких членів сім'ї один одному, дехто наполягає на тому, що пандемія є містифікацією і що близькі, мабуть, померли від грипу, а не від коронавірусу. Люди в скорботі кажуть, що вони сердяться на родичів, сусідів і співвітчизників, які не сприйняли коронавірус всерйоз, або які все ще не цінують, скільки людей постраждало.

"Люди холлер про те, що не в змозі мати день народження", сказав Роллінс. "Ми навіть не могли провести похорон.

Дійсно, оптимізм, породжений вакцинами і падінням рівня зараження , засліпив багатьох американців глибоким смутком і депресією оточуючих. Деякі скорботні кажуть, що вони продовжать носити маски для обличчя – навіть у місцях, де були зняті мандати – як пам'ятник загиблим.

"Люди кажуть: "Я не можу дочекатися, поки життя повернеться до нормального життя", – сказала 30-річна Хайді Діас Гофф з лос-анджелеського району, яка втратила свого 72-річного батька через коронавірус. "Моє життя більше ніколи не буде нормальним."

Багато з тих, хто сумує, кажуть, що святкування кінця пандемії здається не просто передчасним, а образливим для спогадів своїх близьких.

"Горе невидиме в багатьох відношеннях", – сказав Ташель Бордер, доцент Університету Міссурі з людського розвитку та сімейної науки, який вивчає втрату, особливо в чорному співтоваристві. "Коли втрата невидима, і люди не можуть її побачити, вони можуть не сказати: "Я шкодую про вашу втрату", тому що вони не знають, що це сталося."

Кольорові спільноти, які пережили непропорційно вищі показники смертності та втрати роботи від коронавірусу, тепер несуть більш важкий тягар.

Чорні діти частіше, ніж білі діти, втрачають батьків від коронавірусу. Ще до пандемії поєднання більш високих показників дитячої та материнської смертності, більшої частоти хронічних захворювань і більш короткої тривалості життя змушувало чорношкірих людей частіше, ніж інші, сумувати за близьким членом сім'ї в будь-який момент свого життя.

Роллінз сказала, що всі, кого вона знає, втратили когось через коронавірус.

"Ви прокидаєтеся щоранку, і це ще один день, коли їх тут немає", – сказав Роллінз. "Ви лягаєте спати вночі, і це те ж саме".

Життя втрати

Роллінз був побитий труднощами і втратами з дитинства.

Вона була наймолодшою з 11 дітей, вихованих на відокремленому Півдні. Роллінз було 5 років, коли її старша сестра Кора, яку вона назвала "Корал", була зарізана в нічному клубі. Хоча чоловік Кори був звинувачений у вбивстві, він був звільнений після проступку.

Роллінз народила Шалондра у віці 17 років, і вони були особливо близькі. "Ми виросли разом", – сказав Роллінз.

Всього через кілька місяців після народження Шалондра старша сестра Роллінса Крістін була смертельно застрелена під час сварки з іншою жінкою. Роллінз і її мати допомогли виховати двох дітей, яких Крістін залишила після себе.

Розбите серце дуже поширене в чорному співтоваристві, сказав Бордер. Накопичена травма — від насильства до хронічних хвороб і расової дискримінації — може мати вивітрюючий ефект, що ускладнює відновлення людей.

"Важко оговтатися від будь-якого досвіду, тому що кожен день є ще одна втрата", – сказав Бордер. "Горе впливає на нашу здатність мислити. Це впливає на наш енергетичний рівень. Горе проявляється не тільки в сльозах. Це проявляється в втомі, в роботі менше".

Роллінз сподівалася, що її діти подолають перешкоди дорослішання Блека в Міссісіпі. Шалондра отримала ступінь юриста в галузі дошкільної освіти і любила свою роботу в якості помічника вчителя для дітей з особливими потребами. Шалондра, яка була другою матір'ю для своїх молодших братів і сестер, також усиновила падчерку двоюрідного брата після смерті матері дитини, виховуючи дівчинку разом з двома дітьми.

Син Роллінса, Тайлер, вступив в армію після закінчення середньої школи, сподіваючись піти по стопах інших чоловіків у сім'ї, які мали військову кар'єру.

Однак найважчі втрати життя Роллінса ще попереду. У 2019 році Тайлер наклав на себе руки у віці 20 років, залишивши після себе дружину і ненароджену дитину.

"Коли ви бачите двох армійських солдатів, які підходять до ваших дверей, – сказав Роллінз, – це незрозуміло".

Дочка Тайлера народилася в день смерті Шалондра.

"Вони подзвонили, щоб сказати мені, що дитина народилася, і я повинен був розповісти їм про Шалондра", – сказав Роллінз. "Я не знаю, як святкувати".

Смерть Шалондра від коронавірусу змінила життя її дочок кількома способами.

Дівчата втратили матір, а також процедури, які можуть допомогти скорботним пристосуватися до катастрофічної втрати. Дівчата переїхали з бабусею, яка живе в їхньому шкільному окрузі. Але вони не ступали в клас більше року, проводячи свої дні у віртуальній школі, а не з друзями.

Смерть Шалондра також підірвала їхнє фінансове забезпечення, забравши її доходи. Роллінз, який до пандемії працював вчителем-замінником, не мав роботи з тих пір, як місцеві школи закрилися. Вона володіє власним будинком і отримує страховку по безробіттю, сказала вона, але гроші щільні.

14-річна Макалін Оді сказала, що її мати, як вчителька, полегшила б онлайн-навчання. "Було б зовсім по-іншому з моєю мамою тут".

Дівчата особливо сумують за мамою у відпустці.

"Моя мама завжди любила дні народження", – сказала 16-річна Алана Оді. "Я знаю, що якби моя мама була тут, мій 16-й день народження був би дійсно особливим."

На питання, що вона найбільше любить у своїй матері, Алана відповіла: «Я сумую за всім про неї».

Горе ускладнюється хворобою

Травма також вплинула на здоров'я Алани і Макаліна. Обидва підлітки почали приймати ліки від високого кров'яного тиску. Алана була на ліки від діабету з тих пір, як її мама померла.

Проблеми з психічним і фізичним здоров'ям є загальними після серйозної втрати. "Наслідки пандемії психічного здоров'я реальні", – сказав Прігерсон. "Там будуть всілякі брижі ефектів".

Стрес від втрати близької людини від коронавірусу збільшує ризик тривалого розладу горя, також відомого як складне горе, яке може призвести до серйозних захворювань, збільшити ризик домашнього насильства і направити шлюби і відносини на розпад, сказав Ештон Вердері, доцент соціології та демографії в штаті Пенсільванія.

Люди, які втрачають чоловіка, мають приблизно на 30% вищий ризик смерті протягом наступного року, явище, відоме як «ефект вдівства». Подібні ризики спостерігаються у людей, які втрачають дитину або брата, сказав Вердері.

Горе може призвести до "синдрому розбитого серця", тимчасового стану, при якому основна насосна камера серця змінює форму, впливаючи на його здатність ефективно перекачувати кров, сказав Вердері.

Від останніх прощань до похоронів пандемія позбавила скорботних майже всього, що допомагає людям впоратися з катастрофічними втратами, в той час як нагромаджується на додаткових образах, сказала преподобна Алісія Паркер, міністр комфорту в церкві Нью-Covenant у Філадельфії.

"Це може бути важче для них на багато років вперед", – сказав Паркер. "Ми ще не знаємо наслідків, тому що ми все ще в середині цього".

Роллінз сказала, що хотіла б влаштувати великий похорон Для Шалондра. Через обмеження на світські зібрання сім'я замість цього проводила невелику службу на могилі.

Похорони є важливими культурними традиціями, що дозволяють близьким давати і отримувати підтримку для спільної втрати, сказав Паркер.

"Коли хтось помирає, люди приносять вам їжу, вони говорять про вашу кохану людину, пастор може прийти в будинок", – сказав Паркер. "Люди приїжджають з міста. Що відбувається, коли люди не можуть прийти до вас додому, а люди не можуть вас підтримати? Дзвонити по телефону – це не те ж саме".

У той час як багато людей бояться визнати депресію, через стигму психічних захворювань, скорботні знають, що вони можуть плакати і плакати на похоронах, не будучи засудженими, сказав Паркер.

"Те, що відбувається в афроамериканському будинку, залишається в будинку", – сказав Паркер. "Є багато речей, про які ми не говоримо і не ділимося."

Похорони відіграють важливу психологічну роль у допомозі скорботним обробити свою втрату, сказав Бордер. Ритуал допомагає скорботним перейти від заперечення того, що кохана людина пішла, до прийняття «нової норми, в якій вони продовжать своє життя за фізичної відсутності турботливої людини». У багатьох випадках смерть від коронавірусу настає раптово, позбавляючи людей можливості подумки підготуватися до втрати. Хоча деякі сім'ї змогли поговорити з близькими людьми через FaceTime або подібні технології, багато інших не змогли попрощатися.

Похорони та похоронні обряди особливо важливі в чорній громаді та інших, які були маргіналізовані, сказав Бордер.

"Ви не шкодуєте витрат на чорний похорон", – сказав Бордер. Більш широка культура, можливо, знецінила цю людину, але похорон підтверджує цінність цієї людини в суспільстві, яке постійно намагається дегуманізувати їх.

У перші дні пандемії похоронні директори, які боялися поширення коронавірусу, не дозволяли сім'ям забезпечувати одяг для поховань своїх близьких, сказав Паркер. Так улюблені батьки і бабусі і дідусі були поховані в усьому, в чому вони померли, наприклад, в нижній білизні або лікарняних халатах.

"Вони мішки їх і подвійний мішок їх і покласти їх в землю", сказав Паркер. "Це обурення".

Боротьба з втратами

Кожен день щось нагадує Роллінсу про її втрати.

Квітень приніс першу річницю смерті Шалондра. Травень приніс тиждень вдячності вчителів.

Однак Роллінз сказала, що пам'ять про її дітей тримає її.

Коли вона починає плакати і думає, що ніколи не зупиниться, одна думка витягує її з темряви: «Я знаю, що вони хотіли б, щоб я була щасливою. Я намагаюся на цьому жити».

Підпишіться на безкоштовний ранковий брифінг KHN.

Переглянути оригінальну статтю за адресою thefix.com

Примітно, що напружені стосунки з сестрою або братом у підлітковому віці можуть сприяти зловживанню психоактивними речовинами.

Залежність може розбурхувати відносини з насильством, зрадою та домашнім насильством, створюючи великий стрес для сім'ї. Як правило, батьки та брати і сестри, які намагаються допомогти або керувати залежністю члена сім'ї, виявляються позбавленими емоційної енергії та виснаженими фінансовими ресурсами. Моє опитування показує, що до 10 відсотків респондентів підозрюють, що брат і сестра приховує залежність.

Цікаво: чи викликає залежність сімейні проблеми, чи проблеми неблагополучної сім'ї призводять до залежності? Це звучить як курячо-яєчне питання. Я думаю, що на даний момент послідовність подій насправді не має значення для мене. Мені потрібно керівництво, щоб допомогти моєму братові перемогти алкоголізм.

Як правило, коли справа доходить до залежності, багато експертів радять використовувати "жорстку любов", щоб змінити поведінку – сприяючи добробуту когось, застосовуючи певні обмеження на них або вимагаючи від них взяти на себе відповідальність за свої дії. Сім'я використовує відносини як важелі впливу, погрожуючи вигнати члена Церкви, який є залежним. Повідомлення цієї моделі явне: "Якщо ви не сформуєтеся, ми відріжемо вас".

Жорстка любов спирається на міцні, усталені відносини; В іншому випадку член сім'ї, який знаходиться в групі ризику, може відчувати, що йому або їй нема чого втрачати. Мої стосунки зі Скоттом хиткі, нічого, крім міцного. Він живе без мене протягом десятиліть, і якщо я спробую жорстку любов, він може легко повернутися до нашого колишнього стану відчуження.

Цікаво, чи може бути інший шлях.

Можливі причини залежності

Залежність є складним явищем, пов'язаним з фізіологічними, соціологічними та психологічними змінними, і кожен користувач відображає деяку комбінацію цих факторів. У випадку Скотта, оскільки алкоголізм не працює в нашій сім'ї, я не думаю, що у нього є біологічна схильність пити. Я підозрюю, що пияцтво мого брата є результатом іншого походження.

Поточні дослідження виявляють несподівані впливи, які також можуть бути в основі звикання поведінки, включаючи емоційну травму, вороже середовище та відсутність достатніх емоційних зв'язків. Звикання поведінки може бути тісно пов'язане з ізоляцією і відчуженням. Люди мають природну і вроджену потребу зв'язуватися з іншими і належати до кола спілкування. Коли травма порушує здатність прикріплюватися і з'єднуватися, жертва часто шукає полегшення від болю за допомогою наркотиків, азартних ігор, порнографії або будь-якого іншого порока.

Канадський психолог д-р Брюс Александер провів суперечливе дослідження в 1970-х і 1980-х роках, яке поставило під сумнів попередні висновки про фундаментальний характер залежності. Користувачі, як показують його дослідження, можуть намагатися вирішити проблему відсутності зв'язку в їхньому житті, п'ючи та / або вживаючи наркотики. Працюючи з щурами, він виявив, що ізольовані тварини не мають нічого кращого, ніж вживання наркотиків; Щури, поміщені в більш привабливе середовище, уникали вживання наркотиків.

Аналогічні результати з'явилися, коли ветерани війни у В'єтнамі повернулися додому. Близько 20 відсотків американських військовослужбовців вживали героїн, перебуваючи у В'єтнамі, і психологи побоювалися, що сотні тисяч солдатів відновлять своє життя в Сполучених Штатах як наркомани. Однак дослідження, проведене в Архіві загальної психіатрії , показало, що 95 відсотків просто перестали користуватися, без реабілітації або болісного відходу, коли вони повернулися додому.

Ці дослідження показують, що залежність – це не тільки хімія мозку. Середовище, в якому живе користувач, є фактором. Залежність може, почасти, бути адаптацією до самотнього, роз'єднаного або небезпечного життя. Слід зазначити, що напружені стосунки з сестрою або братом у підлітковому віці можуть сприяти зловживанню психоактивними речовинами. Дослідження 2012 року, опубліковане в Журналі шлюбу і сім'ї під назвою «Відносини братів і сестер і впливи в дитинстві і підлітковому віці», показало, що напружені відносини між братами і сестрами роблять людей більш схильними до вживання речовин і депресії і тривоги в підлітковому віці.

Ті, хто росте в будинках, де любляча турбота непослідовна, нестабільна або відсутня, не розвивають найважливішу нейронну проводку для емоційної стійкості, за словами доктора Габора Мате, автора книги «У царстві голодних привидів», який є експертом у розвитку дитинства та травми та провів великі дослідження в медичній практиці для недостатньо обслуговуваних у центрі Ванкувера. Діти, яких не люблять у своєму юному житті, часто розвивають відчуття, що світ є небезпечним місцем і що людям не можна довіряти. Мате припускає, що емоційна травма і втрата можуть лежати в основі залежності.

Любляча сім'я сприяє стійкості дітей, імунізуючи їх від будь-яких проблем, які може принести світ. Доктор Мате виявив високі показники дитячої травми серед наркоманів, з якими він працює, що привело його до висновку, що емоційна шкода в дитинстві може змусити деяких людей вживати наркотики, щоб виправити свої дисрегульовані мозкові хвилі. "Коли у вас немає любові і зв'язку у вашому житті, коли ви дуже, дуже молоді, – пояснює він, – то ці важливі мозкові схеми просто не розвиваються належним чином. І в умовах зловживання, речі просто не розвиваються належним чином, і їх мозок потім сприйнятливі, коли вони роблять наркотики". Він пояснює, що наркотики змушують цих людей з дисрегульованими мозковими хвилями відчувати себе нормально і навіть любити. "Як сказав мені один пацієнт, – каже він, – коли вона вперше зробила героїн, – це було схоже на теплі м'які обійми, так само, як мати обіймає дитину".

Доктор Мате визначає залежність в широкому сенсі, побачивши широкий спектр залежної поведінки серед своїх пацієнтів. Наприклад, зловживання психоактивними речовинами та порнографія широко приймаються як залежності. Для людей, пошкоджених в дитинстві, він припускає, що покупки, хронічне переїдання або дієта, безперервна перевірка мобільного телефону, накопичення багатства або влади або медалі ультрамарафону – це способи впоратися з болем.

У TED Talk доктор Мате, який народився у єврейських батьків у Будапешті незадовго до того, як німці окупували Угорщину, ідентифікує свої власні дитячі травми як джерело своєї залежності: витрачаючи тисячі доларів на колекцію класичних компакт-дисків. Він визнає, що ігнорував свою сім'ю, навіть нехтуючи породіллю, коли заклопотаний купівлею музики. Його нав'язливі ідеї з роботою і музикою, які він характеризує як пристрасті, вплинули на його дітей. "Мої діти отримують те ж повідомлення, що вони не хочуть", – пояснює він. "Ми передаємо травму і передаємо страждання, несвідомо, від одного покоління до іншого. Є багато, багато способів заповнити цю порожнечу. але порожнеча завжди повертається до того, чого ми не отримали, коли були дуже маленькими».

Ця заява потрапляє додому. Хоча ми з братом не жили як євреї в окупованій нацистами країні, ми поступово відчували біль, який зазнала наша мати після вигнання з Німеччини та вбивства її батьків. Дитячі травми нашої матері призвели до її депресії та поглинання в минулому і пригнічували її здатність виховувати своїх дітей.

Тим не менш, врешті-решт, неможливо точно визначити джерело проблеми наркоманії. Можливо, це не має значення в будь-якому випадку. Питання в тому, що я можу з цим зробити?
 

Витяг з братів, сестер, незнайомців: відчуженість братів і сестер і шлях до примирення Папороті Шумера Чепмена, опублікований Viking Books, відбиток Penguin Publishing Group, підрозділ Penguin Random House, LLC. Авторське право © 2021 від Папороті Шумера Чепмена. Доступно зараз.

Переглянути оригінальну статтю за адресою thefix.com